В середине 1923 года в них действовало 31 еврейское учреждение, среди них 10 детских домов, 16 школ, 2 сельскохозяйственные коммуны, 2 детских городка и 1 детский клуб. Положение детских домов было тяжелым, так как отсутствовала какая-либо воспитательная работа, не было учебных пособий. В детских домах было около 200 детей-переростков. В начале 1920-х годов Джойнт израсходовал в Украине 1,5 миллиона долларов на производственную помощь сельскому хозяйству.

Раввины Моше Асман и Шмуэль Каминецкий благословляли своих прихожан в Киеве и Днепре, когда те хотели помочь в обороне своей страны. Эта внутриеврейская трещина – одно из самых печальных последствий конфликта между двумя странами. Наверное, только Иерусалим и Израиль могут стать общим знаменателем для евреев Украины и России в условиях такого разлада. Раввин Асман дает кашрут «меадрин» в Киеве.

Вводились запреты на профессию. Почти полностью были вытеснены евреи с государственной службы, военный министр ограничил долю евреев-врачей и фельдшеров в армии пятью процентами, был закрыт доступ на работу на железнодорожном транспорте. Вне черты оседлости могла постоянно жить лишь малая часть еврейского населения России. “Почему еврейская община Днепра позволяет этому человеку представлять себя? Известна ли уважаемому раввину Каминецкому роль Бандеры, Шухевича, ОУН и других в уничтожении полутора миллионов евреев Украины?

Безучастное участие: что стоит за мирным планом Китая по Украине?

Всемирное еврейское агентство Сохнут оперирует цифрой 400 тысяч человек. Еврейский календарь на 2002 год определяет еврейское население Днепропетровска численностью 60 тысяч человек. Вспоминаю Мойше Абрамовича Мармура, приходившего в синагогу даже в гололед. Членами нашей “двадцатки” были Борух Пороник и Гирш Натанович Король – долгие годы председатель нашей религиозной общины. В начале 50-х годов община находилась в очень тяжелом материальном положении, на счету были 2–3 тысячи рублей и то власти постоянно требовали различные отчисления, скажем, в Фонд мира и другое.

Список жертвователей содержит сотни фамилий, так, Б.А. Рачинский внес 2100 рублей, не стояли в стороне Зильберманы, Карпас и многие другие. В разделе 1.3 уже отмечалось, что в годы гражданской войны город захлестнула волна погромов, пик которых пришелся на 1919 год, когда были убиты сотни евреев. В ответ на это при поддержке городских властей была создана дружина еврейской самообороны, обеспеченная оружием и боеприпасами. Состояла она из двух отрядов.

ОБЩЕСТВО

В 1931 году самыми крупными сельсоветами были Роскошенский (1600 жителей), Зеленопольский (1259 человек), Новозлатопольский и Сладководненский – 918 жителей. В 1933 году из 10 сельсоветов района еврейских было 9 с населением около 11 тысяч человек. В наше время активно работающая литературная студия “Ми з Дніпра”, руководимая Е.Б. Малкиной, выпустила шесть альбомов посвященных жизни и гибели евреев Сталиндорфского района.

Евреи были отстранены от выборов гласных городской думы, членов городской управы и городского головы. Устранив евреев от непосредственного участия в городском управлении, власти тем не менее разрешили включать в состав городской думы представителей местной еврейской общины. Велико было число евреев в судопроизводстве и адвокатуре – до трети присяжных, их помощников и частных поверенных. В 1796–1803 годах численность еврейской общины города составляла около 380 человек.

Община приступила к сбору пожертвований, она обратилась и в екатеринославскую АРА. Екатеринославская АРА обещала выдавать на питание детям пропорционально общего числа голодающих детей губернии и указала, что необходимо согласовать деятельность с местным Евобщесткомом. Одновременно с Бобринцами нацисты захватили 6 августа 1941 года Александрию , один из крупных райцентров Кировоградской области. Более двух лет продолжалась оккупация – 5 декабря 1943 г. Получил смиху (звание раввина).

После освобождения вернулся в Одессу. Печатался в журнале “Советиш геймланд”. Последний его роман “Ди гешихте фун а либе” (“История одной любви”) вышел в 1975 году. По состоянию на 1 апреля 1936 года в районе насчитывалось 394 неграмотных и 1149 малограмотных. Для ликвидации неграмотности организовали сеть школ и кружков, в которых работало 38 учителей и 50 культармейцев.

Но эти времена кончились. И людей такого масштаба там уже давно нет. Путин 9 августа провел телефонный разговор со своим израильским коллегой Ицхаком Герцогом. Темой переговоров президентов России и Израиля стала работа в РФ Еврейского агентства «Сохнут». 19 августа суд рассмотрит дело о ликвидации его российского представительства по требованию Минюста.

В январе 1927 года в помещении театра “Спартак” прошли гастроли московского Театра еврейской музыкальной сатиры, возглавляемого режиссером А. Театр показывал “Дус инд фин Кавказ”, “Ди клейн штетельдике Хасене”, “Реб Мейлах непман”, “Янкль колонист”, “Михеле клезмер” и другие музыкальные комедии. Была также представлена зрителям веселая сатира “Дус пинтеле ид”. К “Колдунье” Гольдфадена декорации писал И.

В свое время мидяне тоже очень веселились, когда царь Кир им говорил про какую-то Персию. А персы вот уже две с половиной тысячи лет коврами торгуют. Да, Госдеп и ЦРУ всем этим занимались и занимаются. И то, что Нуланд приложила все возможные усилия для организации майдана, я знаю. И то, что выстраивание из Украины Антиросси – это проект американский, ясно даже ежу.

• До событий на киевском майдане представители течения все-таки ощущали свое единство, но теперь из-за растущей политизации лидеров и спонсоров эта солидарность рушится.
• Потом здесь выступали Асад и Суламиф Мессерер.
• Евреи активно работали в других политических партиях, так в состав Екатеринославского комитета РСДРП(б) входили Серафима Гопнер и Я.
• После освобождения вернулся в Одессу.
• В эти годы из Екатеринославской губернии эмигрировало около 27 тысяч человек .

– А.Б.] председателем еврейской религиозной общины Г.Н. Короля взаимоотношения между “Школой” и общиной значительно улучшились. Во второй половине 1980-х годов, в период перестройки и гласности положение евреев резко изменилось к лучшему. В конце 80-х годов появились различные еврейские общественные организации.

Эти были композитор и исполнительница своих песен Нурит Гирш и эстрадная певица Дорит Реувени. Концерты прошли с огромным успехом в помещении Дворца кАртур Золотаревскийьтуры им. Нурит Гирш исполнила гимн Израиля вместе с ансамблем девочек “Цлилим”, руководимым Н. Ансамбль был создан центром “Культура и милосердие”.

Украинские евреи не чувствуют антисемитизма

В конце 80-х годов правление общины состояло из Г.Х. Кеглера (председатель), И.М. Активными членами общины были Виктор Рабкин, Аркадий Шмист, Борис Цейткин и другие. Особо хочу отметить Виктора Гутина и Александра Заманского – свободно владевших ивритом, идиш и английским. Чудесным преподавателем был Борис Ерухимович.

21 сентября на массовом траурном митинге по случаю 50-летия трагедии в Бабьем Яру Президент Верховного Совета Украины Леонид Кравчук принес извинения еврейскому народу за участие украинцев в нацистском геноциде. Во всех школах страны прошли уроки памяти жертв Катастрофы. Первый летний еврейский школьный лагерь “Ган Исраэль”, организованный общиной и обществом “Культура и милосердие”, открыт был в июле 1990 года, в том же году был организован и первый зимний лагерь. В 1960–80-е годы одним из активистов еврейского движения был Петр Добровенский, отсидевший за участие в этом движении несколько лет.

Горбовицкий; рассказал и о преподавателе из строительного института Михаиле Григорьевиче Мазо, электротехнику преподавали О.М. Цимерман вел курс “Допуски и посадки”, грузоподъемные устройства – А.Г. В 1934 году на базе профтехкурсов при техникуме было организовано производство точных измерительных приборов. Публикации об антисемитизме в 1927–1931 годах трактовали это явление как “пережиток буржуазного прошлого”.